Partidos para quê?

Que desapareçam os partidos políticos. Nunca ninguém nasceu membro de um partido político; em troca, todos nascemos membros de uma família, somos todos vizinhos num município, esforçamo-nos todos no exercício de um trabalho. Pois se essas são as nossas unidades naturais, se a família e o município e a corporação é no que verdadeiramente vivemos, para que necessitamos do instrumento intermédio e pernicioso dos partidos políticos que, para unir-nos em grupos artificiais, começam por desunir-nos nas nossas realidades autênticas?

José Antonio Primo de Rivera in «Discurso de fundação da Falange Espanhola».
Fonte: Blogue "Acção Integral", post de 21Abr2013

O progresso traz felicidade?

Que tem feito a sociedade há três séculos a favor da parte moral do homem? Nada, querer iluminar o homem, tirar-lhe ilusões. E tiradas essas ilusões, que sucedeu? O homem materializou-se, e a sociedade corrompeu-se. Vejamos que progressos materiais obtivemos nesses três séculos: obtivemos as aplicações do vapor, a química fez passos de gigante, as ciências naturais chegaram quase à perfeição, os resultados científicos e artísticos simplificaram-se, inventou-se o galvanismo, o telégrafo eléctrico, a fotografia, desapareceram as distâncias, o comércio reina dominador sobre todos, somos engolfados em prosperidade material, e ao mesmo tempo somos muito infelizes.

D. Pedro V in «Escritos de El-Rei D. Pedro V».

Fonte: Blogue "Acção Integral", post de 08Abr2013

"Nunca Tive os Olhos Postos em Clientelas Políticas" - António de Oliveira Salazar

«Devo à Providência a graça de ser pobre: sem bens que valham, por muito pouco estou preso à roda da fortuna, nem falta me fizeram nunca lugares rendosos, riquezas, ostentações. Ler mais

NO METROPOLITANO DE PARIS

Não há dúvida que sem dinheiro a vida é impossível. Mas nem tudo na vida se reduz a dinheiro: estão nesta categoria todos os bens que não são quantificáveis. Conto aqui um episódio, que é bom exemplo do que acabo de afirmar e o qual, apesar de vivido em circunstâncias particularmente duras, nem por isso deixa de constituir uma das lembranças mais gratas de toda a minha vida. Ler mais

O significado dos governos democráticos

Estes politiqueiros, com as suas famílias e os seus agentes, têm necessidade de dinheiro: dinheiro para as diversões, para manter a clientela política, para os votos e para comprar consciências humanas. A seguir as suas hordas correrão e despojarão o País. É isto o significado, em última análise, do seu governo e da sua obra. Esgotarão o orçamento do Estado e dos Municípios; agarrar-se-ão como carrapatos aos conselhos de administração de todas as empresas, das quais receberão percentagens de dezenas de milhões sem fazerem trabalho algum, subtraindo-o do suor e do sangue dos trabalhadores esgotados.

Estarão enquadrados nos conselhos dos banqueiros eleitos, dos quais receberão mais milhões e dezenas de milhões como preço da estirpe que venderam.

Criarão negócios escandalosos que assombrarão o mundo; a corrupção estender-se-á à vida pública do País como uma praga, desde o mais ínfimo criado até aos ministros. Vender-se-ão a qualquer um...

Corneliu Zelea Codreanu in «Guarda de Ferro».
Fonte: Blogue "Acção Integral", post de 05Fev2013

Tomates portugueses e outras "viandas"

"Em 1537, António da Silveira escreveu assim ao turco Suleimão Paxá, em resposta a uma proposta de rendição da fortaleza de Diu, onde um exército de 25.000 homens defrontava 600 Portugueses (note-se que Suleimão Páxá era um eunuco):

"Muito honrado capitão Paxá, bem vi as palavras da tua carta. Se em Rodes tivessem estado os cavaleiros que aqui estão neste curral podes crer que não a terias tomado. Fica a saber que aqui estão Portugueses acostumados a matar muitos mouros e têm por capitão António da Silveira, que tem um par de tomates mais fortes que as balas dos teus canhões e que todos os Portugueses aqui têm tomates e não temem quem os não tenha". "

"Diu permaneceu em mãos Portuguesas até 1961..."

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Oh, Tanto orgulho pátrio!!!

Fonte: Blogue "Terra Imunda", post de 09Fev2013

MORREU JAIME NEVES

Português, transmontano, militar e amante das coisas da vida.

Conheci o Major General Jaime Neves, mas não privei com ele. Por isso não tenho um conhecimento sequer razoável do seu carácter e personalidade, não podendo, assim, escrever sobre ele com profundidade. Estimáva - o como camarada mais antigo. Ler mais

A doutrina política de S. Tomás de Aquino

A doutrina política de S. Tomás de Aquino:

Para S. Tomás, como para Aristóteles, há três formas de sociedade possíveis:

__a) Monarquia;

__b) Aristocracia;

__c) Democracia.

A cada uma destas três formas correspondem três outras formas que são a sua corrupção:

__a) Tirania, corrupção da Monarquia;

__b) Oligarquia, corrupção da Aristocracia;

__c) Demagogia, corrupção da Democracia. Ler mais

“Verídicas: poucas pessoas sabem sê-lo. (...)

“Verídicas: poucas pessoas sabem sê-lo. E aqueles que o sabem estão ainda longe de o querer. E menos do que ninguém, os bons.

Oh! esses bons! Os bons nunca dizem a verdade.

Ser bom desta maneira é uma doença do espírito.

Estão sempre prontos a ceder, esses bons, a render-se; o seu coração aprova, obedecem com toda a sua alma; mas aquele que ouve toda a gente deixa de se ouvir a si próprio.

É preciso reunir tudo que os bons chamam mau para produzir uma única verdade; ó meus irmãos, sois bastante maldosos para produzir semelhante verdade?

Audácia temerária, prolongada desconfiança, recusa cruel, aversão, ferro que corta o que é vivo - como é raro encontrar tudo isto reunido! Mas é desta semente que nasce a verdade.

Foi na proximidade da má consciência que nasceu e se desenvolveu até agora toda a ciência. Quebrai, discípulos do Conhecimento, oh!, quebrai as antigas tábuas!”

— Nietzsche, Assim Falava Zaratustra

Fonte: Blogue "Legião Vertical", post de 06Jan2013

"Eu não tenho dúvidas de que o mundo se transforma..."

Do livro de José Régio Poesia de Ontem e de Hoje.

Fonte: Blogue "Acção Integral", post de 02Jan2013.

Entrevista do Prof. António Marques Bessa. "Portugal já é um protectorado, está a caminho de não existir. Só um autêntico milagre o pode salvar"

Clicar duplamente na imagem para ampliar.

Fonte. "Nonas", post de 29Dez2012

parâmetros da delimitação de fronteiras entre Angola e o antigo Kongo Belga

 

No caso da delimitação de fronteiras que tiveram por base a bacia do rio Zaire foi preciso um entendimento científico entre as potências ocupantes (o governo português e o rei Leopoldo da Bélgica) para que se percebesse a quem se deveria atribuir as responsabilidades do território que viesse a ocupar. Para que tal se conseguisse, utilizaram‑se métodos geográficos dos quais faz parte a carta geográfica que a seguir reproduzimos. Esta é testemunho primacial do resultado (e a um só tempo, a causa) de uma série de factos histórico‑políticos internacionalmente relevantes para o futuro dos zombo e de todas as sociedades presentes neste espaço histórico‑geográfico, das quais destacamos a sociedade portuguesa que com eles tem vindo a compartilhar o mesmo espaço geopolítico.

 Este mapa foi assinado por comissários autorizados pelos governos português, inglês e belga e diz respeito à localização de pontos geográficos estratégicos para a conclusão da documentação que viria a regulamentar os parâmetros da delimitação de fronteiras entre Angola e o antigo Kongo Belga, hoje República Democrática do Congo. No lado esquerdo do documento, está representada a região do rio Kuango, o vértice da fronteira noroeste de Angola. Em toda a carta são visíveis os traçados dos percursos feitos a pé por exploradores investigadores que, após demoradas visitas aos potentados e baseados nesses passos, viriam a prestar as melhores informações para a definição da delimitação das fronteiras luso‑belga. Isto viria a ter um papel profundamente relevante para a Convenção de Berlim de 1884/1885.

Texto integral AQUI

Autor: José Carlos de Oliveira 

 Fonte. Blogue "Angola do Outro lado do Tempo"

Forças Armadas: Assim Se Vai Fazendo a História e Jornalismo

O jornal Público publicou um título "Tropas Portuguesas decapitaram em Angola". Segue resposta. Há 51 anos passou-se um dos Natais mais dolorosos de toda a nossa História colectiva. Angola estava a "arder" e o país em pé de guerra; Goa, Damão e Diu, estavam debaixo da pata militar da União Indiana, mas a esmagadora maioria da Nação estava coesa e pronta para a luta, à volta da lareira dos seus antepassados, com a velha cruz de Ourique ao peito, a espada numa mão e a charrua na outra. A vigília foi nossa! Hoje o Sr. Ministro ds Defesa escusa-se a ir visitar as tropas no Kosovo e no Afeganistão (onde não defendem terras nem gentes portuguesas), para poupar uns euros (maldita moeda). Sinais dos tempos...

Fiquem bem.

Perigosos opressores colonialistas eliminados pelos libertadores de Angola (1961)

Com parangonas e ar de escândalo, a edição do jornal “Público”, do pretérito dia 16 de Dezembro, entendeu dar a conhecer aos seus leitores que “tropas portuguesas decapitaram em Angola”, remetendo para páginas adentro os comentários a tais façanhas retiradas de um relatório de uma acção militar, em 27 de Abril de 1961, na sanzala Mihungo, Norte de Angola.

Este relatório terá sido encontrado nos arquivos da PIDE/DGS, na Torre do Tombo, constando de um livro recentemente editado. Ler mais

A Baía dos Tigres e Porto Alexandre

A Baía dos Tigres e Porto Alexandre:

A BAÍA DOS TIGRES

A Baía dos Tigres, a velha "Manga das Areias", nome pelo qual era conhecida a grande enseada quando descoberta por Diogo Cão na sua terceira viagem em 1485,  desde o dia 14 de Março de 1962 deixara de ser uma restinga para se tornar numa ilha...

Tudo aconteceu após uma forte calema, que, atirada de SW, bateu furiosamente a parte de fora do saco da restinga, com ondas de mais de dez metros de altura e cortou a língua de areia que unia o continente à Baía dos Tigres, rompendo com as condutas.

Algum tempo antes havia sido construído o sistema de captação de águas a partir da Foz do Cunene,  sendo que para alguns o acontecimento fora encarado como uma espécie de vingança do mar que deixara ainda mais isolada aquelas isoladas gentes, e ainda mais sofridos os já sofridos pescadores.

Contam os que da diminuta população viveram este acontecimento que foi  um espectáculo a que assistiram  impotentes e aterrorizados,  temerosos de que a própria ilha fosse tragada pelo Atlântico.

A verdade é que compusando a historia da Baía dos Tigres tudo leva a crer tratar-se de um fenómeno  periódico. Na verdade o Mapa-mundi de 1623 de António Sanches assinala uma restinga, a Carta Geográfica da Costa Ocidental desenhada em 1790 por Pinheiro Furtado, assinala uma ilha; e Pedro Alexandrino na sua visita à Baía dos Tigres, em 1839, a bordo da corveta Izabel Maria,  refere ter encontrado alí uma restinga, enquanto Lopes de Lima, em 1846, nos seus Ensaios Estatísticos refere de novo uma ilha. Quando em 1861, os primeiros pescadores Algarvios chegaram à Baía dos Tigres encontram  de facto uma restinga fechada, mas a verdade é que desde 1962 até hoje o que alí encontramos é uma ilha.

Na Baía dos Tigres foi completamente abandonada em 1975 quando a vida em Angola em vésperas da independência, se tornara para os brancos impossível, colocados que se encontravam entre o fogo cruzado dos movimentos de libertação em disputa pelo poder, em ambiente de total anarquia, com a administração portuguesa em retirada, e a internacionalização do conflito.

Hoje quem visita este local, um dos mais desoladores da terra, poderá confrontar-se com toda uma série de edificações abandonadas que alí existiram na época colonial, autênticos monumentos históricos, alguns dos quais em forma de palafita, assentes em pilares para deixarem que as fustigantes areias das dunas movidas  pelos ventos fortes que tudo cobriam à sua passagem pudessem prosseguir caminho, tornando a  fixação humana possível.  Eram o posto sanitário, a escola, a estação radio-telégrafo-postal, o hospital, a delegação marítima , a imponente Capela de São Martinho, alinhando-se de um lado e do outro da única rua cimentada que serve também de pista de aviação.

Nos primeiros tempos quando  os abnegados colonos alí se estabeleceram a partir dos anos 1860, o  abastecimento de água provinha de uma ou outra cacimba de água salobra na margem continental da baía. Na praia do lado da baía ficava o depósito de água que era reabastecido pelos  Save ou pelo 28 de Maio, a partir do Curoca ou de Moçâmedes. A água tinha sempre que ser fervida e filtrada em sangas como prevenção.

E se a vida era difícil para os homens também era para os cães. Os cães da Baía dos Tigres ficaram célebres, eles comiam e bebiam o impossível na luta pela sobrevivência. Nadavam e pescavam de cerco e em matilha, empurrando o peixe para terra. Tinham membranas interdigitais. E bebiam água, passando de manhã cedo a língua suavemente por sobre a água salgada, retirando assim a fina camada de água doce que o cacimbo deixava.

Para quem estivesse decidido a dalí continuar rumo ao sul, são mais 80 Km até à Foz do Cunene, o ideal era a utilização de dois jipes e de um certo número de pessoas de modo  a  que, no caso de  virem a surgir dificuldade,s se pudesse acudir.  O trajecto, fazendo conta às marés, fazia-se pela praia quer até à fronteira com a Namíbia quer avançando até à Costa dos Esqueletos. No regresso era a passagem pelo Iona,  pela Espinheira, e finalmente Tambor, S. João do Sul e Moçâmedes.  Reforçados de gasóleo e muita água. E já agora um farnel bem composto onde não falte peixe de escabeche.

Vamos a isso!

Deixamos para trás Porto Alexandre, onde perdura, no imaginário de algum mais velho que ainda não sofra de deslembranças, o caso de Maria da Cruz Rolão. Mulher Olhanense, viúva do pescador Tomé do Ó, conhecida como a Regedora. Figura lendária do final do século XIX, ficou célebre da forma como enfrentou os oficiais do navio de guerra Inglês HMS. De bandeira ainda monárquica azul e branca desfraldada, meteu-se num bote e intimou os britânicos a retirar das águas portuguesas.

São dunas e mar e um mar de dunas até à baía dos Tigres. Diz-se que quem ama o deserto ama o mar. E aqui estão os dois elementos em toda a sua grandeza e esplendor. É de matar ou então só cegar incautos esta prenhidão tamanha. Um mar imenso a bombordo que abalroa de frente com a vastidão do deserto a estibordo numa toada que parece de choro sofrido e repetido. Umas vezes vamos a patinhar na água e outras voamos na crista das dunas. Com os pneus meio vazios cavalgamos o tempo numa luta insistente e teimosa contra as vagas de areia solta. Como um veleiro no mar alto a cavar ondas sem parança. Não vemos vivalma. Apenas um garajau tonto e desorientado, perdido da sua costumeira rota. E restos de velhos navios que o mar piedosamente sepultou na praia. A espuma deste oceano, soprada pelas ondas, adormece e morre na areia. Esta terra não foi feita nem para gente nem para bichos. Só o vento consegue viver aqui. E mesmo assim o seu queixume é constante e bastas vezes violento. Há quem diga que a denominação Baía dos Tigres se deve ao ruído enervante de fera molestada que o redemoinhar da areia provoca no cone superior das dunas.

O sol sente desejos de beijar o dia. O cacimbo cerrado faz-lhe frente, mas o astro vence-o transbordando para além do horizonte o seu vermelho fogo de paixão. Deita então a cabeça no mar e espreguiça-se por sobre as dunas. Como que a querer reanimar este fim do mundo onde nem o mais triste e solitário dos tigres resistiria.

Porto Alexandre

Hoje vou a Porto Alexandre. Por aquela estrada que é uma recta só, com uma curva no meio, porém suave. E que é costume ser engolida pelas areias e asfaltada de miragens. Saio daqui bem amanhece, depois de um café bom de cafeteira. Sem borra. E vou andando até à Subida Grande. Devagar que nestas terras a pressa não tem pressa. Saio cinquenta metros da estrada, virando à esquerda, para pisar mais uma vez o tapete de ágatas de todas as cores. Retomo a estrada. Passo pela casa que já teve portas, janelas, tecto, paredes pintadas e até cantoneiro mesmo ele próprio.

Chego ao Buraco. Estamos a meio caminho dos noventa e três quilómetros que unem Moçâmedes a Porto Alexandre. Os mais velhos, no século antepassado, demoravam tanto tempo na viagem que paravam aqui para almoçar. Merendavam debaixo duma espinheira que ainda cá está de pé e a que ironicamente chamaram de Hotel do Buraco. Algumas vezes pernoitavam ou resguardavam-se, pois o vento era tanto que a estrada, ainda não asfaltada, simplesmente levava sumiço. Trilhavam nova porque a caminhar se faz o caminho.

Paro na direcção do Cabo Negro e vou até junto do mar revisitar o Padrão que Diogo Cão aqui deixou. Continua caído e abandonado. Ai Portugal, Portugal!

Regressado à estrada vejo a placa branca, escrita a negro. Estrada nº 11. Moçâmedes 73 Km. É difícil de ler porque mais parece um passevite. Não houve ninguém que tivesse arma e que por aqui passasse que não lhe mandasse uma fogachada. Não eram garantidamente caçadores. Esses não desperdiçam cartuchos em caça que não deve ser caçada, quanto mais…

Começa a fazer calor. A estrada é um sem fim de miragens. Ao olhar para Moçâmedes vejo os postes telefónicos todos alinhados, como se fossem soldados em sentido numa parada, no deserto, com a areia a subir-lhes pelas botas. Os cabos é que voaram ou estão caídos ao longo da formatura. Sigo viagem e passo pelo Curoca com os seus arimbos. Estão duas lavadeiras a bater roupa com sabão macaco azul, junto à ponte. E chego ao Pinda que já foi pescaria do Albino da Cunha. Parece-me meio abandonado. As palmeiras teimam em não morrer. Foi daqui que se iniciou a expedição de Angola à contra-costa de Capelo e Ivens. Ataco a subida para finalmente chegar à última cidade do deserto do Namibe. Depois e só lá longe a Baía dos Tigres. E, como é costume, o deserto invadiu completamente o asfalto. Há garruaço. Agora a estrada é toda areia com algumas poças de negro.

E vejo Porto Alexandre.

O cemitério branco como a cal povoado de cruzes, os depósitos de água preciosa, a central eléctrica, as barreiras de caçoarinas que fazem um semi-círculo. E no seu interior até ao mar o casario rasteiro.

Passeio o olhar pela praia. Vejo ao longe a língua de areia onde o Figueiras apanhava as amêijoas. Dou uma passagem pelas pescarias que continuam a escalar peixe em força. As traineiras ainda têm nomes Olhanenses ou de mulheres e de Santas. Um oceano de tarimbas de peixe seco. E passo pelo cinema, o campo do Independente e um ou outro café sempre com um homem encostado à porta, com o olhar perdido no anteontem. E a estátua ao pescador. Como eu admiro e respeito estes Homens do mar. Ainda mais aqui no cu de Judas com milhões de moscas. E muitos putos que vêm da escola e que parecem felizes.

E perguntei pelo Daniel Sangojo, um bailundo contratado, criado e depois amigo do menino Carlos Jorge.Prometeram-me dar notícias. E eu acredito.

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Este interessante texto foi-me enviado sem a identificação do seu autor
Resolvemos publicá-lo. Agradeçemos a quem vier visitar-nos e conheça o autor, entre em contacto. Pena seria perder-se! MariaNJardim

Fonte: Blogue "Gente do meu Tempo, post de 21Abr2012. posteriormente a proprietária retirou-o do Blogue.

Foda-se (por Millôr Fernandes) - óptimo anti-stress

O nível de stress de uma pessoa é inversamente proporcional à quantidade de "foda-se!" que ela diz.

Existe algo mais libertário do que o conceito do "foda-se!"?
O "foda-se!" aumenta a minha auto-estima, torna-me uma pessoa melhor.
Reorganiza as coisas. Liberta-me."Não quer sair comigo?! - então, foda-se!"
"Vai querer mesmo decidir essa merda sozinho(a)?! - então, foda-se!"
O direito ao "foda-se!" deveria estar assegurado na Constituição.
Ler mais

Os meus hóbis

Não tenho passatempos, tenho amizades e ideias que me preenchem o tempo. Aproveito para ter um tempo para mim, para fazer outras coisas, que concilio com o trabalho académico e que são também projectos profissionais.

OBS: Sandra Figueiredo, doutorada em Psicologia e profª. no ensino superior.
Fonte:  Artigo "Ensinar Português a estrangeiros" publicado no jornal "Correio da Manhã" de 30Nov2012, caderno "Primeiro Emprego", página 7.

Entrevista de Hitler ao Diário de Lisboa

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Fonte: Blogue "Nonas", post de 06Dez2012